Marlene Dietrich, Chimäre

Mein anfängliches Interesse an Marlene Dietrich kommt von einem lebenslangen Studium des Zweiten Weltkriegs. Dokumentarfilme beschreiben ihren Heldenmut und ihre Heldentaten bei der Unterhaltung alliierter Truppen im Europafeldzug. Dass sie eine Deutsche war, die ausnahmslos als „Führerin ihrer Truppen“ dargestellt wurde, faszinierte noch mehr. Ich habe ihre Biografie auf meine Weihnachts-Wunschliste gesetzt, wodurch sie unter dem Baum auftaucht. Was für ein tolles Weihnachtsgeschenk!

Durchsicht des Buches, Marlene Dietrich von ihrer Tochter Maria Riva, versuchte ich einzuschätzen, wie viel Zeit ich diesem 800-Seiten-Monster widmen müsste, und grub mich dann entschlossen ein, misstrauisch gegenüber dem Lesen von Biografien, die von Boostern geschrieben wurden; selten erfährt man die ungeschminkte wahrheit. Nach nur wenigen Seiten wusste ich, dass ich von einem Pageturner gefesselt war, der von einem Meisterkommunikator geschrieben wurde. Ich lobe Maria Riva für eine hervorragende Leistung, die Schellack-Make-up-Schichten hinter einer von Hollywoods dauerhaften Illusionen ablöst. Marias Talent liegt darin, uns hinter die Bühne zu führen, um uns die Tricks des Zauberers zu zeigen, ohne unsere Liebe zur Show zu schmälern. Sie tut es mit Geschick zu großen persönlichen Kosten.

Ungeachtet des lebenslangen Kampfes der Autorin, sich von der aufdringlichen und egozentrischen Selbstanbetung ihrer Mutter zu befreien, überlebte sie, um selbst eine begabte Schriftstellerin und Koryphäe zu werden. Es muss ein schmerzhafter kathartischer Prozess gewesen sein – und was für eine Katharsis sie durchgemacht hat! Maria dokumentiert ohne Übertreibung die vielfältigen Eigenheiten ihrer Mutter, entwirrt ein Wirrwarr aus neurotischem Garn, das Freud Alpträume beschert hätte, und untermauert es geschickt mit Briefen von und an ihre berühmte Mutter. Maria gibt uns einen Platz in der ersten Reihe im großen Theater des Lebens, enthüllt und dokumentiert akribisch, was bei der Erschaffung eines weltberühmten Sexsymbols vor sich ging – und schnallen Sie sich an, es ist nicht schön.

Es gibt Zeiten, in denen sich das Buch mehr um Maria dreht als um „The Dietrich“, wie sie ihre Mutter gerne nennt, aber es enthüllt geschickt die Auswirkungen, die Dietrichs verdrehte Persönlichkeit auf diejenigen hatte, die ihr am nächsten standen. Es ist sehr schmerzhaft, das Erzählen mitzuerleben wie ein blutiger Verkehrsunfall, da wir voyeuristisch die völlige emotionale Zerstörung eines jeden sehen und fühlen, der mit The Dietrich in Kontakt kommt. Gegen Ende sagt Maria, sie habe die Wohnung ihrer Mutter weinend im Laufschritt verlassen – offensichtlich ein Lauf in die Freiheit. Bedauerlicherweise, Maria hat sich in einem früheren Alter nicht geschützt, sie hat 70 Jahre Hingabe an die am wenigsten verdiente Person durchlitten, nur weil sie eine Blutsverwandte war, aber da sie es durchgehalten hat, haben wir jetzt eine gründliche Beschreibung aus erster Hand, was es ist gerne mit einem ‚Star‘ leben.

Wer nur Heldenverehrung erwartet, wird dieses Buch enttäuschen. Es wird intime Details der sehr merkwürdigen Sexualität einer Frau sezieren und durch Marlenes eigene Botschaften und Aussagen zeigen, dass sie für alles, was sie in jeder wachen Stunde tat, einen Hintergedanken hatte – Eigenwerbung. Es ist traurig, das von ihrer eigenen Tochter zu hören, und wenn Sie es mit Marias Augen und Ohren erleben, werden Sie vor Mitgefühl zusammenzucken. Es ist eine große Anerkennung für sie, dass sie aus dieser Erfahrung ausgeglichen hervorgegangen ist – allein einen wackeligen Elternteil abschütteln zu können, ist Anerkennung genug, aber ihr ganzes Leben im Gravitationsfeld eines exzentrischen Himmelskörpers zu leben, während sie ihre eigene Umlaufbahn und Perspektive beibehält, ist etwas eines Wunders.

Marlenes viele sexuelle Begegnungen werden sachlich erzählt, denn merkwürdigerweise schickte sie für die Nachwelt jeden Liebesbrief (einige davon ziemlich explizit) an ihren entfremdeten Ehemann, um sie zu indizieren und wie Baseball-Trophäen der Little League zu archivieren. Ohhh kay! Marlene scheint bisexuell gewesen zu sein, da sie Beziehungen zu etwa fünf Frauen und vielleicht hundert Männern hatte. Gegen Ende ihres Lebens gesteht sie ihrer Tochter, dass sie nie etwas für sie empfunden hat, doch ihre Briefe triefen vor ewiger Hingabe und Liebe. Man kann daraus nur schließen, dass ihre Liebe opportunistischer Natur ist, dass es möglich ist, dass sie nicht wirklich bisexuell, lesbisch oder heterosexuell war, dass sie Sex mit Humanoiden hatte, um zu erreichen oder zu bekommen, was sie brauchte. Dass sie ihrem entfremdeten Ehemann und ihrer sehr jungen Tochter ganz offen Details ihrer Heldentaten mitteilt, ist ein Beweis für ihren Brezelgeist, der versucht, ihre Rationalisierungen zu verstärken, indem sie sie gegen unwillige Vertraute abprallt. Es ist ein sicheres Zeichen dafür, dass sie weiß, was sie falsch macht, ähnlich wie ein Alkoholiker, der die Gesellschaft von Fremden anbettelt, um gehämmert zu werden.

Ein weiterer Indikator für ihre selbstverehrende Motivation ist die Tatsache, dass sie niemals, nicht ein einziges Mal in all ihren Angelegenheiten, einem alten Liebhaber das Heiratsantrag macht. Sie sagt ihnen nie „es ist vorbei, wir sind durch“. Sie lässt sie alle hoffen und bedient sie sogar sexuell, wenn sie in ihr Leben zurückkehren und ihr Elend verlängern. Marlene Dietrich ist eine soziopathische Manipulatorin. Sie hat Geliebte, die Geschenke und Liebesbriefe schicken, um ihre unsterbliche Hingabe auszudrücken, muss aber daran erinnert werden, wer sie sind. Wir entdecken, dass sie an einem Punkt vier oder fünf ahnungslose Liebhaber gleichzeitig in Wallung bringt und sie wie so viele Teller in einem Karnevalsakt jongliert. Gelegentlich wird einer umgeworfen und zerschmettert, aber das stört den Dietrich überhaupt nicht, denn die Welt ist ein endloses China-Kabinett.

Jeder private Einblick in das Leben dieser Frau täuscht über ihr selbstgeschaffenes Heldenbild hinweg. Zum Beispiel zog ein Liebhaber, Jean Gabin, aus, um mit den Freien Franzosen zu kämpfen. Marlene tritt der USO bei, um die Truppen ihres neu adoptierten Landes zu unterhalten (dem sie privat vorwirft, keine Kultur zu haben) und steht bald an der Spitze der Truppen. Ihre Tapferkeit ist eigennützig – sie wollte an vorderster Front stehen, um sich wieder mit ihrem verlorenen Liebhaber zu verbinden, sie möchte die erste in Deutschland sein, die wieder Kontakt zu ihrer Mutter und Schwester hat. In den vierziger Jahren war es einfacher, die Presse zu manipulieren, und Dietrich tut es mit Leichtigkeit. Nirgendwo werden ihre Hintergedanken erwähnt, und wären sie bekannt gewesen, hätte sie ihre lobenswerten Auszeichnungen für den Dienst während des Krieges wahrscheinlich nicht erhalten.

Heute ist das Image von Marlene Dietrich eines, das von einer kampflustigen Crossdresserin in geschlitztem Rock, Pailletten und Boas dargestellt werden kann. Dass sie ihr Handwerk der Verführung von Berliner Transvestiten gelernt hat, ist ein trauriges Zeugnis menschlicher Sexualität. Angelockt von einem auffälligen Angelköder, wären ihre vielen Liebhaber gut beraten gewesen, den Text eines Liedes zu lernen, das während ihrer Zeit in Las Vegas berühmt wurde – „Wann werden sie jemals lernen?“. Irgendwo in ihrem Lernprozess, und es ist nicht klar, wo, da es verzeihlich wenige Details ihrer prägenden Jahre gibt, ging diese kampflustige, sexuelle Manipulation des Publikums auf jeden anderen Aspekt ihres Lebens über und wurde zu ihrem ultimativen Ziel. Es wurde ihre Philosophie und ihre Daseinsberechtigung, Mittel und Zweck in einem, eingeschlossen in einer Rückkopplungsschleife. Als Manipulatorin zeichnete sich ihr Talent aus und betörte jeden mit jeder sexuellen Überzeugung. Wenn es Auszeichnungen für geschlechtsübergreifende Breitbild-Verführung gab, bekommt sie den Oscar. Aber war dieser Übergang nur ein Zeichen dafür, dass Dietrich emotional nicht bereit war, mit ihrem eigenen Erfolg umzugehen? Tief im Inneren muss sie gewusst haben, dass sie weder eine begabte Schauspielerin noch eine gute Sängerin war, also griff sie nach dem Messingring eines Beinshow-Vamps. Unfähig, sich abzugrenzen, klammerte sie sich mit der Hartnäckigkeit eines Titanic-Überlebenden im eiskalten Ozean an dieses Bild. Loslassen zu erwägen, normal zu sein, jeden Selbstzweifel in Betracht zu ziehen, würde bedeuten, einen anonymen Tod in Vergessenheit zu dulden, also hielt sie die Illusion aus gefühlter Notwendigkeit bis zum bitteren Ende fest. Was diese abnormale Wahrnehmung verursacht hat, erfahren wir nie aufgrund des späteren Erscheinens des Erzählers auf der Szene, und Marlene hat den Tresorraum vor der Psychoanalyse fest verschlossen und den Schlüssel weggeworfen.

Es gibt nur wenige Bücher dieser Länge, bei denen ich tatsächlich morgens in der durstigen Erwartung, mehr zu lesen, aus dem Bett aufstand. Maria verliert nie ihre Perspektive aus den Augen – sehen Sie sich die vielen Beispiele für Humor an, die sie in der bizarren Persönlichkeit ihrer Mutter sieht. Zum Beispiel liegt Dietrich in ihren späteren Jahren mit einem gebrochenen Oberschenkelknochen im Krankenhaus und ihre Tochter betritt das Zimmer zu Besuch. Ihr wurde gesagt: „Das Essen hier ist nicht für den menschlichen Verzehr geeignet – also habe ich es für dich und deine Familie aufgehoben.“ Ich paraphrasiere der Kürze halber, aber es ist ein Beispiel von vielen in diesem exzellenten Buch, in dem es dem Autor gelungen ist, den Blick eines unvoreingenommenen Beobachters zu wahren, während er erklärt, wie es war, mit einer pathologischen Egomanin als Mutter aufzuwachsen. Vielleicht mein eigener Mangel an Exposition gegenüber dem verfeinert Der Hauch eleganter Gesellschaft hielt mich zurück, wenn ich von Taft-, Filigran-, Muschel- oder Dirndl-Outfits hörte, aber wie ein wohlerzogener Betrüger bei einer White-Tie-Soiree schwieg ich, um meine Schwäche zu verbergen, und wühlte mich mit Hilfe von Online-Referenzen durch .

Das Buch verrät auch viel über Dietrichs schockierende Persönlichkeit durch das, was es nicht sagt. Zum Beispiel ist der größte Teil dieses Exposés vor dem Hintergrund der dreißiger Jahre gemalt, in denen die schlimmste wirtschaftliche Wende der Welt stattfand. Mehr als fünfundzwanzig Prozent der Amerikaner waren arbeitslos, und ganze Zeltstädte, die von Landstreichern besetzt waren, schossen um Eisenbahnschienen herum aus dem Boden. Über sie hören wir nichts, kein bisschen, nur wie Dietrich an Bord der Luxusklasse First Class nach Europa reiste Normandie mit zwanzig Koffern und dreißig Koffern voller Kleider und Schmuck. In einer Zeit, in der ein Viertel der Männer Schwierigkeiten beim Essen hatte, hören wir nur von Einkaufsexpeditionen für dreißig Paar Ziegenlederhandschuhe. Wenn von Suppenküchen gesprochen wird, dann nur in Bezug darauf, wie es sie daran gehindert hat, den Boulevard hinunterzugehen, um Schmuck von Cartier oder Philippe Patek zu kaufen.

An dieser Mythenbildung ist die Presse mitverantwortlich. Ich kann mich genau erinnern, dass ich Nachrichtenclips gesehen habe, in denen Dietrich „Where Have All the Flowers Gone“ auf Deutsch vor einem dankbaren israelischen Publikum gesungen hat, aber es braucht die Ehrlichkeit der Tochter, um zu enthüllen, dass Dietrich Juden oder Schwarze fast immer in einer verunglimpfenden Weise erwähnte. Die Presse ist ihre Magd und wir die ahnungslosen Betrüger. Wir haben die Wahrhaftigkeit, den Anstand und die Gedankenklarheit von Maria Riva, um uns zurechtzurücken. Ironischerweise verdient Maria diese Medaillen für Tapferkeit unendlich mehr als ihre Mutter, aber die Frage nagt: „Warum hat sie nicht vor vielen Jahren eine so zerstörerische Beziehung aufgegeben?“

Wurde Maria von familiären Schuldgefühlen getrieben? Vielleicht hoffte sie, dass sich irgendwann etwas ändern würde, wenn die Jahrhunderte die uralten Steinsäulen zerstörten, die die Mythen stützten, die im Laufe der Zeit erodierten wie knickende Beine unter der bedrückenden Belastung eines Kleides aus glitzernden Unwahrheiten. Würde die Realität schließlich ein Loch in diesen überfüllten Ballon stechen und das ganze Gebäude zum Einsturz bringen? Am Ende erkannte Maria, dass es niemals passieren würde. Marlene Dietrich verbrachte ihre letzten Tage bettlägerig, begraben in einer Pariser Wohnung für ein Jahrzehnt, ihre Beine verdorrt, die Bettlaken mit Fäkalien bedeckt, Eimer mit ungespültem Urin am Bett, Alkohol und Drogen durch mechanische Greifer erreichbar. Das wahre Zeichen eines Psychotikers, sie baute Schlösser in den Himmel und zog einfach ein.

Marlene Dietrich erlaubte Maria nicht, sie zu baden oder den mit Fäkalien verschmierten Schmutz in der Wohnung zu beseitigen. Wieso den? Vielleicht wollte sie nicht, dass die Welt einen Blick in die Garderobe des Magiers erhascht, um hinter die vergilbten Lackschichten zu sehen. Vielleicht erfand sie eine weitere Lüge für die Nachwelt, dass sie von allen verlassen wurde, um völlig allein zu verhungern. Vielleicht glaubte sie so sehr an ihren eigenen Mythos, dass sie die Realität in ihrer drogeninduzierten Alkoholbetäubung nicht riechen konnte. Seien Sie mein Gast und lesen Sie diesen faszinierenden Psychothriller, um Ihre eigenen Schlüsse über das Mysterium von Marlene Dietrich zu ziehen.

Das Wörterbuch beschreibt eine Chimäre als ein illusorisches, feuerspeiendes mythologisches Monster, das einen Löwenkopf, einen Ziegenkörper und einen Schlangenschwanz hat. Ich werde nie wieder einen klassischen Film mit der gleichen Ehrfurcht für die Ära sehen. Vielen Dank, Maria Riva.


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